La Filosofía Helenística se refiere al período filosófico que abarca desde la muerte de Alejandro Magno en el 323 a.C. hasta el surgimiento del Imperio Romano alrededor del 31 a.C. Este período está marcado por la difusión de la cultura griega en el mundo helenístico, que abarcó regiones de Asia, África y Europa.
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Durante la Filosofía Helenística, hubo tres principales escuelas filosóficas que florecieron y desarrollaron sus propias enseñanzas y enfoques. Estas escuelas son:
- Epicureísmo: Fundado por Epicuro (341-270 a.C.), esta escuela se centró en la búsqueda de la felicidad y el placer a través de la autarquía (autosuficiencia) y la eliminación del dolor y el sufrimiento. Creían en la ataraxia, que era la tranquilidad mental, y abogaban por la moderación y la evitación de los excesos.
- Estoicismo: Fundado por Zenón de Citio (334-262 a.C.), el estoicismo promovía la virtud como el camino hacia la felicidad y la tranquilidad interior. Los estoicos creían en la aceptación serena de los eventos naturales y la indiferencia hacia las cosas externas. Buscaban vivir en armonía con la naturaleza y desarrollar la autodisciplina
- Escepticismo: Los escépticos helenísticos, como Pirrón de Elis (360-270 a.C.), cuestionaban la posibilidad de alcanzar el conocimiento absoluto y la verdad. Abogaban por la suspensión del juicio y la investigación constante en busca de la verdad. Se centraban en la búsqueda de la ataraxia a través de la eliminación de las opiniones dogmáticas.
La Filosofía Helenística también vio el desarrollo de otras corrientes filosóficas, como el cinismo, que promovía la vida simple y en consonancia con la naturaleza, y la filosofía ecléctica, que combinaba ideas de diversas escuelas filosóficas.
la Filosofía Helenística fue un período de diversidad filosófica que exploró una amplia gama de enfoques para comprender la vida, la felicidad y la búsqueda de la sabiduría en un mundo en constante cambio. Estas escuelas filosóficas dejaron una influencia duradera en la historia del pensamiento y siguen siendo objeto de estudio y reflexión en la filosofía contemporánea.
¿Qué es la Filosofía Helenística?
El período helenista es el período de la filosofía griega que se extiende desde la muerte de Alejandro Magno (323 aC) a la invasión de Roma de Macedonia en 148 aC.
Las ciudades pierden su independencia y Atenas su hegemonía sobre el comercio, la política, la cultura todo mientras que Atenas mantuvo cierto control del lite del nivel sobre estos reinos nuevamente fundados.
El clima político es inestable durante bastante tiempo. Las diferencias entre las clases sociales son cada vez más evidentes.
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Con la muerte de Aristóteles y la decadencia de las ciudades-estado, Grecia pasó por una época difícil. Las guerras entre reyes hicieron la vida casi imposible para la gente que quería algo más que luchar o ganar una batalla aquí y otra allá; esto continuaría hasta que Alejandro Magno unificó la mayor parte del territorio bajo su dominio alrededor del 300 a.C.
Surgieron entonces en Atenas dos escuelas filosóficas claramente opuestas, por un lado la Academia platónica y el Liceo Aristotélico, y por otro los Epicúreos en torno a Zenón de Citio. Esta escuela sirvió principalmente como medio para alcanzar el bienestar ético y sicológico de sus seguidores utilizando métodos filosóficos.
Mientras que los seguidores de este pitagorismo escéptico negaban inicialmente la seguridad y el conocimiento inmediatamente conocible, Plotino, en el siglo III d.C., transformó la teoría de las ideas de Platón en una filosofía neoplatónica. El concepto de gradación en el estoicismo ofreció al cristianismo una variedad de enlaces y fue la filosofía dominante al final.
Este periodo suele incluir todas las diferentes escuelas que le siguen, como las peripatéticas o las escépticas; ambos tipos pueden considerarse filosóficos. Se ocupan principalmente de cuestiones éticas, pero también tienen que lidiar con problemas dentro del propio conocimiento, lo que los hace necesarios también por esta razón: necesitan la ayuda de los demás para distinguir lo que está bien de lo que está mal, basándose en sus propios principios.
Su enfoque cambia dependiendo de la posición de cada uno en el espectro ético: mientras que algunos pueden considerarse científicos estoicistas, otros pueden identificarse más fuertemente con la filosofía política (Epicuro).
Corrientes filosóficas helenisticas
La filosofía helenística es una corriente de la filosofía que se caracteriza por el objetivo de cumplir los deseos humanos, a través de la reflexión y el estudio de las artes. Según los helenistas, la felicidad no depende del exterior sino del interior, es decir que todo lo bueno que hay en el mundo viene a nosotros por nuestra propia voluntad o por nuestro propio esfuerzo.
Las principales corrientes de la filosofía helenística son el Estoicismo y Epicureísmo. La primera, se caracteriza por una actitud de entender que no se tiene el control ante el mundo, que consiste en aceptar los acontecimientos y sobrellevarlos con valentía. El segundo hace énfasis sobre la esencia del placer, que no es otra cosa que la satisfacción de las necesidades naturales humanas.
Si bien estas dos corrientes son las más destacadas, existen muchas más y aquí te las explicaré.
Epicureísmo
El Epicureísmo se define como una filosofía que busca la felicidad en el placer. La escuela epicúrea retoma los principios estoicos y los reduce a su última consecuencia, eliminando las virtudes sociales y políticas. El primer principio del epicureismo es la felicidad, que debe ser alcanzada por otros medios que no sea el trabajo o la preocupación constante por la salud.
Es la filosofía basada en las ideas del filósofo griego Epicuro, quien afirmaba que la felicidad era posible para todos los seres humanos y que podía ser alcanzada por medio de una vida sencilla. Se trata de un sistema ético y religioso que pone a la prudencia como el camino para lograr la felicidad.
Estoicismo
La filosofía estoica es una de las corrientes filosóficas más antiguas y profundas que se conocen. Ésta tiene sus orígenes en Atenas, Grecia hacia el siglo III a.C. siendo los fundadores de la misma Zenón de Citio y Cleantes, amigos íntimos de Sócrates, quien fue acusado formalmente por la Acrópolis por corruptor de la juventud y por introducir nuevos dioses en Atenas.
La filosofía estoica se caracteriza por la relación entre dos fuerzas opuestas, el placer y el dolor. El estoicismo intenta superar el placer para evitar el dolor que representa. Estoicamente significa no escuchar los deseos de nuestros órganos o sentidos que nos llaman a las cosas mundanas.
Una de las principales características del estoicismo es que forman parte de la filosofía helenística, junto a otros pensadores históricos tales como Pitágoras, Epicuro y Demócrito. Su principal objetivo era condenar el sufrimiento y desarrollar una forma de vida sabia sobre el modo en que debemos afrontar los problemas físicos o emocionales.
La filosofía estoica se enfoca en el control y autoconocimiento para mantenerse sereno. Es una visión de la vida que nos dice que las personas no son inmortales, que todo es relativo y que todos somos mortales. Esta filosofía considera la felicidad como un regalo para todo ser, independientemente de la cantidad de bienes materiales o inmateriales que posea.
Escepticismo pirrónico
El primer objetivo del escepticismo pirrónico es la prueba de toda hipótesis, principio que se funda en la necesidad de ser escéptico ante el conocimiento. Esto significa que se requiere una comprensión profunda – y a menudo repetida – de todas las causas posibles y probables para lo que nosotros percibimos como el mundo material.
Por lo tanto, el escepticismo pirrónico se caracteriza por mantener una actitud inicialmente desafiante hacia todas las afirmaciones que no sean incuestionables o demostrables. Esto incluye afirmaciones sobre la veracidad de los mitos clásicos de la filosofía helenística, así como las afirmaciones filosóficas sobre el significado de la existencia humana y sus implicaciones morales.
Escepticismo académico
El escepticismo académico es una forma de escepticismo de la filosofía helenística que busca desarrollar y mejorar la educación. Sus adherentes utilizan el escepticismo para cuestionar las teorías que no están suficientemente documentadas o estudios que son inconsistentes.
El escepticismo académico se basa en la idea de que ninguna evidencia o argumento es suficiente para concluir ciertamente sobre un tema, así que parte de él continúa siendo necesario y posible. Esto significa que todos los puntos de vista son iguales a sus ojos.
Cinismo
El cinismo es una corriente filosófica que se originó en la antigua Grecia, particularmente en Atenas, en el siglo V a.C., y alcanzó su apogeo durante el período helenístico (después de la muerte de Alejandro Magno). Fue fundada por Antístenes y más tarde desarrollada y personificada de manera prominente por Diógenes de Sínope.
El cinismo se caracteriza por su enfoque en la vida simple, la independencia de las convenciones sociales y la búsqueda de virtud y honestidad. Los cínicos creían que la sociedad y la civilización corrompían la verdadera naturaleza humana y que la autenticidad se encontraba en el retorno a un estilo de vida más cercano a la naturaleza.
Algunos aspectos clave del cinismo incluyen:
- Vida Simple: Los cínicos optaban por una vida de austeridad y rechazaban las comodidades y lujos de la sociedad. Se vestían con ropas simples y vivían con lo mínimo necesario.
- Autarquía: Buscaban la autosuficiencia tanto en términos materiales como emocionales, creyendo que no se necesitaban muchas posesiones ni la aprobación de los demás para llevar una vida plena.
- Desprecio por las Convenciones Sociales: Los cínicos desafiaban las normas sociales y las expectativas culturales, a menudo de manera provocativa. Esto se puede ver en las acciones y dichos de Diógenes, quien, por ejemplo, vivió en una tinaja y realizó actos públicos inusuales para llamar la atención sobre las incoherencias de la sociedad.
- Virtud y Honestidad: El cinismo enfatizaba la importancia de la virtud moral y la honestidad. Creían que vivir de acuerdo con la naturaleza y la razón era esencial para alcanzar la felicidad y la tranquilidad mental.
- Crítica a la Educación Formal: Los cínicos a menudo criticaban la educación formal y académica, considerándola innecesaria y a menudo vacía de valor real.
Aunque el cinismo no tuvo una influencia duradera en términos de sistemas filosóficos estructurados, dejó una impresión significativa en el pensamiento antiguo y posterior. Su énfasis en la autenticidad, la sencillez y la independencia ha sido a menudo rescatado y reexaminado a lo largo de la historia de la filosofía y la cultura.
Eclecticismo
El eclecticismo es una aproximación filosófica que implica la selección y adopción de ideas, conceptos o principios de diferentes corrientes filosóficas, en lugar de adherirse exclusivamente a una sola escuela de pensamiento. En otras palabras, los filósofos eclécticos buscan combinar elementos de diversas teorías y enfoques para crear una síntesis más completa y coherente.
La palabra «eclecticismo» proviene del griego «eklegein», que significa «elegir» o «seleccionar». Los filósofos eclécticos eligen las ideas que consideran más razonables o útiles de varias fuentes y las integran en una perspectiva filosófica única.
El eclecticismo puede manifestarse en diferentes áreas de la filosofía, como la ética, la epistemología, la metafísica y la política. Los filósofos eclécticos pueden tomar elementos de corrientes filosóficas previas, ya sean antiguas o contemporáneas, y combinarlos para formar un marco conceptual que se ajuste a sus propias creencias y objetivos filosóficos.
Es importante destacar que el eclecticismo no implica simplemente una mezcla aleatoria de ideas, sino que generalmente implica una evaluación crítica de las teorías y una selección consciente de las partes que mejor se ajustan entre sí. Los filósofos eclécticos a menudo buscan puntos en común y conexiones entre diferentes enfoques para construir una filosofía integrada y coherente.
Si bien el eclecticismo puede ser una forma creativa de abordar la filosofía y puede conducir a nuevas ideas y perspectivas, también puede ser criticado por la falta de consistencia interna y por la posibilidad de generar contradicciones. Sin embargo, algunos filósofos han abrazado el eclecticismo como una manera de capturar la complejidad y diversidad de las cuestiones filosóficas.
Algunos filósofos eclécticos antiguos incluyen el estoico Panaetius, Posidonius, y a los académicos Carneades y Filón de Larisa.
Platonismo
El Platonismo es la corriente filosófica que tiene como concepto central «El mundo de las ideas»
El platonismo está muy cercano a la filosofía de la época. La influencia del estoicismo es notable, pero se observan importantes diferencias: el platonismo es una concepción más ética y moral que ontológica.
El mundo sensible no tiene existencia real, sino que aparece como algo imperfectamente ejecutado por las ideas en el mundo inteligible; las ideas son principios absolutamente inmóviles y eternos que, por su sola presencia, determinan todos los fenómenos del mundo sensible.
Peripatetismo
El peripatetismo es una escuela filosófica que está basado en los seguidores de Aristóteles. El objetivo principal era la búsqueda de la felicidad a través del conocimiento, y el énfasis de los peripatéticos está puesto en el pensamiento racional. Esta corriente se desarrollo en el periodo de la filosofía helenística.
El peripatetismo es considerado por los estudiosos del tema como la única escuela de pensamiento helenístico que sobrevivió al pasar a Roma. Se caracteriza por la intención de Aristóteles de crear un sistema general del conocimiento, llamado Organon.
Cirenaismo
Siguendo con las corrientes de la filosofía helenística nos econtramos la Escuela Cirenaica.
A la escuela cirenaica se la denomina así porque fue fundada por Cirenéo, un antiguo discípulo de Aristóteles. Según él, el ser humano es capaz de conocer los nombres verdaderos de las cosas, y sobre esta base se puede formular un sistema acerca del mundo que describa claramente cuáles son sus principales características.
Neopitagorismo
El neopitagorismo es una corriente de la filosofía helenística que emerge en el siglo VI a.C. y que ha sido la primera categoría de filosofía creada por Grecia. El neopitagorismo estuvo influido por la religión y las teorías sobre el nacimiento del mundo. La razón para el éxito de esta escuela fue la popularidad de Pitágoras como una figura pública, que se extendió a sus seguidores, los neopitagóricos.
Neoplatonismo
El neoplatonismo es una corriente de pensamiento de la filosofía helenística o helénica que surgió aproximadamente dos siglos después de la muerte de Sócrates.
La filosofía de los neoplatónicos es muy compleja. A continuación describiremos brevemente la diferencia entre ellos y los platónicos.
Por un lado, los platónicos pensaban que la realidad no podía ser descrita con palabras. Para ellos, las cosas perdían su verdadero significado cuando se les explicaba en palabras. Los neoplatónicos, por el contrario, pensaban que era posible describir la realidad a través de un lenguaje simbólico-poético llamado metafágico.
Plotino fue el mayor de sus representantes, y que da continuidad al pensamiento de la escuela platónica. Los neoplatónicos mantienen el idealismo heracliteano, el monismo y la idea de que todo lo sensible está impregnado por el ser, pero se oponen a la teoría de las ideas que distingue claramente entre lo real y lo sensorial.
Características de la Filosofía Helenística
Esta corriente filosófica se caracterizó por su interés en la ética y la moral, y por su preocupación por el bienestar individual . Estas son las características principales de este periodo.
- Ética y moral: La filosofía helenística se centró en la ética y la moral, y en cómo vivir una vida buena y virtuosa.
- Bienestar individual: Las escuelas filosóficas helenísticas se preocuparon por el bienestar individual y cómo alcanzar la felicidad.
- Estoicismo: El estoicismo, fundado por Zenón de Citio, enfatizaba la importancia de la virtud y la razón para alcanzar la felicidad.
- Epicureísmo: El epicureísmo, fundado por Epicuro, defendía que el placer era el bien supremo de la vida.
- Escepticismo: El escepticismo, fundado por Pirrón de Elis, sostenía que no era posible alcanzar un conocimiento verdadero y que lo mejor era suspender el juicio.