Filosofía Medieval: Aportes, Pensadores y escuelas de esta época en filosofía

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La filosofía medieval, del siglo IV al XV, fusionó la filosofía clásica con el cristianismo. Abordó la relación entre fe y razón, explorando temas como la naturaleza de Dios y el alma. Figuras destacadas incluyen a Agustín, Tomás de Aquino y Averroes. Su legado sigue influyendo en el pensamiento occidental.

¿Qué es la filosofía medieval?

filosofía medieval La filosofía medieval es un período de la historia de la filosofía que se extiende aproximadamente desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V hasta el Renacimiento en el siglo XV.

Este período se caracteriza por la fusión de la tradición filosófica grecorromana con las doctrinas religiosas del cristianismo, el islam y el judaísmo, lo que dio lugar a un rico diálogo entre fe y razón. Los filósofos medievales se esforzaron por reconciliar las enseñanzas de filósofos como Platón y Aristóteles con las verdades reveladas de sus respectivas religiones, lo que llevó a la creación de sistemas filosóficos-teológicos complejos y profundos.

En el mundo cristiano, figuras como Agustín de Hipona y Tomás de Aquino destacaron por sus contribuciones a la teología y la metafísica, mientras que en el ámbito islámico, pensadores como Avicena y Averroes desempeñaron un papel crucial en la preservación y comentario de las obras aristotélicas, que más tarde serían redescubiertas en Europa.

La filosofía medieval también se preocupó por cuestiones como  la naturaleza de Dios, la relación entre fe y razón, la ética, la política y la naturaleza del conocimiento . Aunque a menudo se ha visto como un período oscuro o de transición, la filosofía medieval sentó las bases para el desarrollo del pensamiento moderno y sigue siendo un campo de estudio fascinante por su capacidad para integrar diferentes tradiciones intelectuales y espirituales.

Características de la filosofía medieval

La filosofía medieval, que abarca aproximadamente desde el siglo V hasta el siglo XV, se caracteriza por varias características distintivas:

  1. Teocentrismo: La filosofía medieval estaba profundamente arraigada en el teocentrismo, es decir, la idea de que Dios es el centro de todo y que todas las cosas deben ser entendidas en relación con Él.
  2. Síntesis de filosofía y teología: En la Edad Media, la filosofía y la teología estaban estrechamente vinculadas. Los filósofos medievales, como Santo Tomás de Aquino, intentaron reconciliar la fe cristiana con la razón filosófica, utilizando la lógica y la argumentación para explorar cuestiones teológicas.
  3. Herencia de la filosofía clásica: Aunque la filosofía medieval estaba influenciada por el cristianismo, también heredó y reinterpretó muchas ideas de la filosofía clásica griega y romana, especialmente de Platón y Aristóteles.
  4. Escolasticismo: El escolasticismo fue el enfoque dominante en la filosofía medieval, caracterizado por un énfasis en el estudio riguroso de textos antiguos y la aplicación de la lógica para analizar y argumentar sobre cuestiones teológicas y filosóficas.
  5. Racionalismo y fe: A pesar de la fuerte influencia de la fe religiosa, muchos filósofos medievales creían en la capacidad de la razón humana para comprender el mundo y llegar a la verdad, aunque esta verdad fuera complementaria o subordinada a la verdad revelada por Dios.
  6. Preocupación por cuestiones metafísicas: Los filósofos medievales estaban interesados en cuestiones metafísicas fundamentales, como la naturaleza de Dios, la existencia del alma, el problema del mal y la relación entre el cuerpo y el alma.
  7. Importancia de la educación y la universidad: Durante la Edad Media, surgieron muchas universidades en Europa, que se convirtieron en centros importantes para el estudio y la discusión filosófica. La educación y la erudición se valoraban enormemente en la sociedad medieval.
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Filosofos medievales

La filosofía medieval fue un período de gran actividad intelectual que abarcó varios siglos y dio lugar a numerosos filósofos influyentes.

  • Agustín de Hipona (354-430): También conocido como San Agustín, fue un teólogo y filósofo cristiano cuyas obras, como «Confesiones» y «La Ciudad de Dios», tuvieron una profunda influencia en la teología cristiana y la filosofía occidental.
  • Boecio (480-524): Filósofo romano cuya obra «Consolación de la Filosofía» fue una de las más influyentes de la Edad Media. Combina la filosofía platónica y la tradición aristotélica con la teología cristiana.
  • Juan Escoto Eriúgena (c. 815-877): Filósofo y teólogo irlandés conocido por su obra «De divisione naturae» (La división de la naturaleza), que es una obra importante en la tradición neoplatónica cristiana.
  • Anselmo de Canterbury (1033-1109): Arzobispo y filósofo benedictino, famoso por su argumento ontológico para la existencia de Dios, presentado en su obra «Proslogion».
  • Pedro Abelardo (1079-1142): Filósofo y teólogo francés conocido por su obra «Sic et Non» (Sí y no), que examina las contradicciones en la teología y la filosofía, y por su relación amorosa con Eloísa, una de las cartas de amor más famosas de la Edad Media.
  • Bernardo de Claraval (1090-1153): Monje cisterciense y místico cristiano, fundador de la abadía de Clairvaux. Sus escritos sobre la experiencia mística y la devoción religiosa tuvieron una profunda influencia en la espiritualidad medieval.
  • Tomás de Aquino (1225-1274): Teólogo y filósofo dominico, considerado uno de los más grandes pensadores de la Edad Media. Su obra más conocida es la «Summa Theologica», donde sintetiza la filosofía aristotélica con la teología cristiana.
  • Duns Escoto (1266-1308): Teólogo y filósofo franciscano escocés, conocido por su defensa del realismo filosófico y su distinción entre esencia y existencia. Es una figura destacada en la escolástica medieval.
  • Guillermo de Ockham (c. 1287-1347): Fraile franciscano y filósofo inglés conocido por el principio de la «navaja de Ockham», que establece que entre varias explicaciones posibles, la más simple suele ser la correcta.

Aportes de la filosofía medieval

Los aportes de la filosofía medieval son significativos y abarcan varios aspectos:

  1. Síntesis entre fe y razón: Los filósofos medievales intentaron reconciliar la filosofía clásica con la teología cristiana, sentando las bases para una comprensión armoniosa entre la fe religiosa y la razón filosófica.
  2. Desarrollo de la lógica: Los estudiosos medievales contribuyeron al desarrollo de la lógica, particularmente mediante el uso y la expansión de la lógica aristotélica. Esto tuvo un impacto duradero en el pensamiento occidental y en el desarrollo de la ciencia.
  3. Teología y metafísica: La filosofía medieval exploró profundamente cuestiones metafísicas y teológicas, como la naturaleza de Dios, la existencia del alma y la relación entre el ser humano y lo divino. Estas reflexiones influyeron en la teología cristiana y en la cosmovisión medieval.
  4. Ética y moralidad: Los filósofos medievales también abordaron cuestiones éticas y morales, desarrollando teorías sobre la virtud, el bien común y la moralidad individual. Estas reflexiones ayudaron a establecer las bases de la ética occidental.
  5. Preservación y traducción de textos clásicos: Durante la Edad Media, se llevaron a cabo importantes esfuerzos para preservar y traducir los textos clásicos griegos y romanos al latín y al árabe, lo que permitió que este conocimiento fuera transmitido y preservado para generaciones futuras.

Los aportes de la filosofía medieval son fundamentales para la comprensión del pensamiento occidental y han dejado un legado duradero en áreas como la teología, la ética, la lógica y la metafísica.

Libros de la filosofía medieval

Te he organizado un listado de libros fundamentales de la filosofía medieval, abarcando desde la Patrística hasta la Escolástica y el pensamiento islámico y judío medieval.

 Filosofía Patrística 

  1. Confesiones – Agustín de Hipona
  2. La ciudad de Dios – Agustín de Hipona
  3. Sobre el libre albedrío – Agustín de Hipona
  4. Instituciones divinas – Lactancio
  5. Contra Celso – Orígenes de Alejandría
  6. Sobre la Trinidad – Agustín de Hipona
  7. Sobre la doctrina cristiana – Agustín de Hipona
  8. Exhortación a los griegos – Justino Mártir
  9. Sobre la fe verdadera – Justino Mártir
  10. La pedagogía divinaClemente de Alejandría

 Filosofía Escolástica Cristiana 

  1. La consolación de la filosofía – Boecio
  2. Las Etimologías – San Isidoro de Sevilla
  3. Sobre la naturaleza de las cosas – San Beda el Venerable
  4. Proslogion – San Anselmo de Canterbury
  5. Monologion – San Anselmo de Canterbury
  6. Cur Deus Homo – San Anselmo de Canterbury
  7. Sic et Non (Sí y No) – Pedro Abelardo
  8. Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo – Tomás de Aquino
  9. Suma Teológica – Santo Tomás de Aquino
  10. Suma contra los gentiles – Santo Tomás de Aquino
  11. El alma y sus potencias – Santo Tomás de Aquino
  12. El gobierno de los príncipes – Santo Tomás de Aquino
  13. El Opúsculo sobre el ser y la esencia – Santo Tomás de Aquino
  14. La metafísica de Aristóteles comentada – Santo Tomás de Aquino
  15. De Docta Ignorantia (La Docta Ignorancia) – Nicolás de Cusa
  16. Itinerario de la mente hacia Dios – San Buenaventura
  17. Comentario al Evangelio de San Juan – San Buenaventura
  18. La república de Dios – Juan de Salisbury
  19. De Ente et Essentia (Sobre el ser y la esencia) – Tomás de Aquino
  20. Los cuatro libros de las Sentencias – Pedro Lombardo

 Filosofía Islámica y Judía Medieval 

  1. La incoherencia de los filósofosAl-Ghazali
  2. El libro de la curaciónAvicena
  3. El libro de la salvación – Avicena
  4. El libro de las orientaciones y advertencias – Avicena
  5. La guía de los perplejos – Maimónides
  6. Libro de las proposiciones sobre la prueba del almaAl-Kindi
  7. El tratado sobre la unión del intelecto con el hombre – Averroes
  8. La incoherencia de la incoherencia – Averroes
  9. Los discursos decisivos – Averroes
  10. Comentario a la República de Platón – Averroes
  11. El libro de las máximas filosóficas – Ibn Gabirol
  12. Fons Vitae (Fuente de la Vida) – Ibn Gabirol

 Filosofía Política y Mística Medieval 

  1. De regimine principum (Sobre el gobierno de los príncipes) – Egidio Romano
  2. Speculum Principum (El Espejo de los Príncipes) – Vincent de Beauvais
  3. Sobre el gobierno de los príncipes – Tomás de Aquino
  4. El ascenso del Monte Carmelo – San Juan de la Cruz
  5. Las moradas del castillo interior – Santa Teresa de Jesús
  6. El libro de la escala – Ramón Llull
  7. El Árbol de la Ciencia – Ramón Llull
  8. La nube del no saber – Autor anónimo inglés
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